信仰


首先,我想问正在阅读这篇文章的各位:你们是基督徒吗?基督徒的意思是像基督一样。你们在生活中是否行基督生前所行的事?祂周流四方行善,医治凡被魔鬼压制的人。

你们人生的目标和动机是什么?动机正确非常重要,否则,无论你做的事情看起来多么好,都是错的。你的目标是拥有一所房子,一辆车和一个银行账户?还是你的目标是在这个世界上拥有事业、声望、名望或权力?我的朋友,这是一个非常糟糕的愿景。如果你是世界上最富有、最有名、最有权势的人,那也只是虚空和捕风。圣经里的所罗门王拥有这一切,但他却称之为虚空。

获得上帝的恩宠是唯一真实、永恒的财富。即便在人生的方方面面都达到完美的境界,也不过如此,因为世上的一切,转眼间都会消逝,无人记得。

当我们谈论为未来做准备时,未来又在哪里呢?难道不是在上帝那里吗?圣经告诉我们,他掌握着君王的心,如同江河的流水,随心所欲地流转。他创造善,也创造恶,并且根据圣经的记载,在善恶中他都能得偿所愿。

没有上帝,今生来世都没有未来。我曾与一位牧师谈论他的未来。他原本计划付清房款后就为上帝工作,但就在他付清最后一笔款时,他的一个孩子在屋后的湖里溺水身亡。如果他一开始就将一切都交托给上帝,那该有多好啊。

一天晚上,一位男士来参加我们的礼拜。当圣灵引领灵魂悔改时,他获得了接受救恩的机会,但他拒绝了。第二天中午左右,在附近的殡仪馆,我看到了棺材里他已死的面容。他拒绝上帝后,死亡很快就降临了。他没有为未来做好准备。

在另一场礼拜中,我向两位男士发出呼吁,但他们拒绝了。不久之后,两人都去世了。要讲述我在自己事工中发生的事情,需要很长的篇幅,这证明了没有上帝就没有未来。

圣经告诉我们,恶人不得平安。富人的耳中永远充斥着可怕的声音。在人生的道路上,不断被失去亲人、疾病、精神错乱和灾难的恐惧所困扰,是一种糟糕的生活方式。挣扎奋斗,竭力避免破产或失去辛辛苦苦挣来的财富,并通过不公正的交易虐待同胞,这不是生活。虚伪的宗教生活,每天用理性的推理欺骗自己,给自己灌输一种并不真正存在于我们内心深处的信仰和希望:你会说这是生活吗?

我们服务同胞的深层动机应该是正直的,应该非常认真,始终感受到我们作为兄弟守护者的责任。我们每个人都依赖于同胞提供这样或那样的服务。上帝如此安排,所以我们是兄弟的守护者。该隐杀了亚伯,拒绝成为他兄弟的守护者,因为他为自己谋取了欺骗的欲望。上帝会相应地奖赏一个人。圣经告诉我们,用欺骗手段致富的,中年必被剪除,最终必成为愚昧人。

不要只顾念你眼中人们所拥有的豪宅、服饰和汽车。不要只顾念生活中的声望、名望和地位,还要想想精神病院、结核病疗养院、医院、报纸的每日报道,以及生活中的一切灾难,例如城市中时常听到的尖啸警笛声。这些令人恐惧的冲击,以及恐惧和挫折,告诉我,这并非生活的全部。还有更高层次的生活,那里充满喜乐、平安和公义的氛围。事奉神就能带来这样的氛围。

那呼唤了几个世纪的恳求之声,至今仍在向你我招手。这是上帝的声音,通过他的宣教和儿女,自创世以来就在向世人发出恳求。基督的声音在过去的世代中高举。它在挪亚时代,在毁灭之前发出恳求。它在基督时代,在耶路撒冷遭受大灾难之前发出恳求。它向早期美国历史上的定居者们发出恳求,当时他们驰骋草原,与美洲原住民作战,在冒险征服中寻求躲避生活风暴的庇护。那位孤独的加利利人,为了你我,一生饱受苦难,他那温柔的话语从过去传来。今天,同样的声音正在恳求,向社会主义世界发出它最大的呼吁。我的朋友,我问你这个问题:为什么我们不听从这悔改的呼唤,远离我们社会的人生潮流,屈尊俯就卑微的人呢?

基督说过,这末世代的人将是任性、自高自大、僭越、任性、爱自己胜过爱神。保罗说,世界末日将临到这些人。我向你们讲话的许多人,良心早已被热铁烙惯了,麻木不仁,把自己交给撒但的灵,行各种不敬虔的事。

彼得既知万物都要被彻底烧尽,世界也要被烧尽,便问道:“我们在一切圣洁的言行上,当怎样为人,切切仰望神的日子来到,并急速赶快来到呢?” 这位被赐予天国钥匙的彼得,在五旬节教会初次建立之时,站立在那里,为世世代代敞开了大门。三千人立刻就进来了。在当今地球上数十亿的人口中,有多少人会将这位伟大、朴素的领袖的话语,视为基督从他口中发出的声音,响彻世世代代?

这呼召是要悔改,奉耶稣基督的名受洗,使你们的罪得赦,好领受所赐的圣灵。因为这圣灵是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。你们在这呼召之中吗?

圣经说,这些人天天恒心持守使徒的教训。记住,没有别的出路。

你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于行为,免得有人自夸,乃是神所赐的。他们听见彼得所传讲的道,相信了这道,并且因听道而来的信心,因着顺服彼得所传讲的神的道,在他们生命中彰显出来。他们立刻领受了圣灵的洗礼,就是神赐予永生的灵,救恩和复活的大能。

神在五旬节在基督里成就了对亚伯拉罕的应许,彼得说:“这就是主我们神向一切所召的人所应许的。”

我们被吩咐要使我们的呼召和拣选坚定不移。我们怎么知道我们是神预知的人呢?彼得前书1:2告诉我们,我们是照神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒。

神已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,用他荣耀和美德召我们,因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。第五节告诉我们要分外地殷勤:有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;以及敬虔、爱弟兄的心,或爱众人的心。你们若有这几样,就不至于荒废不结果子。人若没有这几样,便是眼瞎,不能看得远,忘了他旧日的罪已经得了洁净。

爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

耶稣说,我们凭着基督徒所结的果子,就能认出他们来。我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。神就是爱。住在爱里面的,就是住在神里面。

圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、温柔、节制、良善、信实:这样的事没有律法禁止。如果这些事在你的生命中表现出来,就证明你是蒙召被拣选的人之一。

你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺;无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。保罗说,不要彼此亏负。

务要传道!无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐和各样的道理责备人、警戒人、劝勉人。时候将到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。

若有人教导与此不同的道理,或教导任何不合乎敬虔的教义,他便是骄傲自大,一无所知,沉迷于引发纷争和恶意猜测的问题。没有行善的,连一个也没有。他们都如羊走迷,各人偏行己路。神使我们众人的罪孽都归在他身上。他为我们的罪孽受害,我们平安的刑罚也加在他身上。我是指着从前一次交付圣徒的真道说的。今天就信靠主耶稣基督,就必得救。愿神祝福你,这是我的祷告。

乔治·莱昂·派克牧师

耶稣基督永恒丰盛生命国度的创始人兼首任会长

归于主的圣洁

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